發(fā)布時間：2011/6/22 0:00:00 信息來源：中房南寧公司 瀏覽次數(shù)：38149
放飛夢想 超越自我
—————“五四”團(tuán)員活動感想
為繼承“五四”精神，紀(jì)念“五四”運動92周年，激發(fā)團(tuán)員青年的工作熱情，保持積極向上、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)合作、敬業(yè)奉獻(xiàn)、犧牲小我的團(tuán)隊意識，公司團(tuán)委在陽光明媚的五月組織公司團(tuán)員青年到南寧花花大世界舉行“五四”團(tuán)員活動。
或許大家都一樣,只有親身經(jīng)歷的才是最難忘的,只有親身體驗的才是最真實的,只有在這種經(jīng)歷和體驗中,我們才會思考那些看似簡單平凡的小問題,下面我就體會最深的拓展競技活動談?wù)勛约旱捏w會：
在團(tuán)隊拓展競技活動中，每個項目不是靠一個人的智力、體力和能力就能很好完成的項目。它的最大特點就是群策群力，一個人的成功不能代表整個團(tuán)隊的成功，只有團(tuán)隊中的每個個體相互團(tuán)結(jié)，相互幫助，才能共同完成團(tuán)隊的目標(biāo)。在本次拓展的過程中，每個隊的隊員之間最關(guān)心的都是如何組織、協(xié)調(diào)及配合好，而不是某個隊員自己如何能做得更好，個體對團(tuán)隊的關(guān)注已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其自身！團(tuán)隊合作的精神更是發(fā)揮得淋漓盡致。
只有通過親身體驗的拓展競技，才能收獲超出了閱讀書籍獲取的間接經(jīng)驗和總結(jié)。它可以改變一個人幾十年來的陳舊的思維模式，超越自我，認(rèn)識團(tuán)隊的巨大力量，領(lǐng)悟團(tuán)隊在工作中的重要意義，能真正明白“一人之智，不如眾人之愚；一目之察，不如眾目之明”的道理；它可以改變參訓(xùn)者對遇到問題時的態(tài)度，也會改變對待問題的看法。在今天，要想在激烈的市場競爭當(dāng)中立于不敗之地，知識和技能只是有形有量的資本，而頑強的意志和團(tuán)隊的力量中良好的溝通與合作精神才是真正的利器；是一種無形的不可估量的力量。在什么樣的情況下，能使有限的知識和技能迸發(fā)出極大的能量；如何開發(fā)出那些一直潛伏在我們身上、而我們又未必真正意識和能夠運用的力量和能力,還會改變以前對于他人和社會的冷漠心態(tài)，以極大的熱情和積極進(jìn)取的態(tài)度擁抱生活，擁抱工作，并從中享受到工作的快樂……這才是我們在自我拓展中需要達(dá)到的境界。
思維拓展了，落腳點在實踐上。
通過拓展訓(xùn)練可以：增強自信心，改善自我形象；克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力；啟發(fā)想象力與創(chuàng)造力，提高解決問題的能力；認(rèn)識群體的作用，增進(jìn)對集體活動的參與責(zé)任心；改善人際關(guān)系，學(xué)會關(guān)心、更為融洽地與群體合作。
拓展包含了思維的內(nèi)涵，也涵蓋了行動的外延。思維指導(dǎo)行動，行動改變習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運，拓展無處不在！
“生活不是守株待兔的遐想，不是消極的自我研究，不是情緒化的虔敬神明，只有行動才能決定人生價值”。
以上是個人真實感受，與大家分享共勉。
（征地拆遷部 蘇鵬）
寫在《五.一》國際勞動節(jié)
永恒的光榮
從鉆石取火開始，勞動，這個偉大而無所不在的名詞，點燃永恒，從原始森林起步，揀拾一片一片樹葉，編織一個一個夢幻，填平世紀(jì)航道上的坎坎坷坷，把創(chuàng)造一步一步提升到文明的高度。
從播種耕耘開始，勞動，這個鮮活而無所不為的動詞，孕育富強，從廣闊原野起步，撒下一粒一粒種子，放飛一個一個理想，闖過市場經(jīng)濟中的風(fēng)風(fēng)雨雨，把創(chuàng)造一步一步抬升到豐收的高度。
從贊美頌揚開始，勞動，這個吉祥而無所不包的詞匯，吸引掌聲，從人生舞臺起步，唱響一首一首新曲，呼喚一個一個模范，統(tǒng)領(lǐng)科學(xué)的前前后后，把創(chuàng)造一步一步提升到和諧的高度。
向農(nóng)民要糧食，向大海要風(fēng)景，向知識要財富……每一個勞動者都很執(zhí)著，向汗水要收成，向日子要精彩，向永恒要生活……我們向往勞動便擁有勞動，擁有創(chuàng)造便要守住創(chuàng)造。
勞動的姿勢
最初，勞動的姿勢，是由力量組成的幾何圖形，很簡單。漸漸的，從力量里擰出了汗水，并由汗水粘合著優(yōu)美的圖形。勞動前，打一個響指，那是插圖，占一個位置，那是坐標(biāo)。
所有的目光和聲音匯聚過來，流淌成破折號，共同釋放力量，構(gòu)成勞動進(jìn)行時，便凝固成勞動號子，映入勞動深處。
不論從那個角映入，沿江河湖海，用釬繩，航船、波浪一起的造型，用航線、碼頭、門吊一起的構(gòu)圖，每一個姿勢都出神入化。
不論以什么工具勞作，沿山鄉(xiāng)原野，用鋤頭、扁擔(dān)、水車一起的造型，用莊稼、樹林、村莊一起的構(gòu)圖，每一個姿勢都巧奪天工。
一種勞動，一百個姿勢，每一個姿勢就是一次創(chuàng)造；一個人，一百次勞動，每一次勞動就是一次付出；一個姿勢，一百個人創(chuàng)新，每一次創(chuàng)新就是一次飛躍。
生產(chǎn)流水線
一頭連著原材料加工的忙碌，一頭連著現(xiàn)代化工業(yè)大的繁榮。
流動的目標(biāo)，一步接著一步，看產(chǎn)量在升起；
持續(xù)的方向，一環(huán)扣一環(huán)，看產(chǎn)品在成熟；
堅守專注，讓原材料穿過每一道工序的期望結(jié)果，超過每一個工藝流程的分分秒秒，朝朝暮暮邁進(jìn)，朝正品產(chǎn)品邁進(jìn)。
流動的目光，一次接一次，看激情在燃燒；
持續(xù)的情感，一浪推一浪，看愛情在升溫；
春耕的魅力
春耕與春同行。
與春風(fēng)一起，耕耘著土地和土地的萬種風(fēng)情。
春風(fēng)吹過一道道生命的溫暖和驚喜，與春綠在一起，耕耘著土地和土地的傳統(tǒng)色彩。在這個春天，我能把綠色的向往交給廣闊的原野嗎？耕耘著是最樸實的。
與老牛一起，耕耘著土地和土地的博大情懷。在這個春天，我從種子的變遷中嘗到了和諧的味道。耕耘著最真誠的。
呵……在農(nóng)業(yè)里，我們耕耘著春和春的勤勞，在新農(nóng)業(yè)里，我們耕耘著勤勞和勤勞的春，花朵至少會被果實肯定。(轉(zhuǎn)載)
用心做事，才能把事情做好
我們經(jīng)常說：認(rèn)真做事能完成一項工作，用心做事能出色地完成一項工作。認(rèn)真做事與用心做事，雖然它們之間只有二字之差，有時感覺似乎也差不多，但實際上卻有著本質(zhì)的區(qū)別。認(rèn)真做事只是要求把事情做完，是一種非常低的做事標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到的效果最多是合格；用心做事則不一樣，它所追求的是一種優(yōu)異的工作質(zhì)量，最終取得優(yōu)秀的結(jié)果。
用心做事是現(xiàn)代社會進(jìn)步和發(fā)展的需要；是每一個人取得成功的必要！言大于行不叫用心；只做表面文章而不深入到實質(zhì)，不算用心；只是為了完成任務(wù)而做事不是用心；只有結(jié)果沒有成果不是用心；推托扯阻更談不上用心。那用心做事是個怎樣的狀態(tài)呢？
首先，用心做事就應(yīng)該是實事求是，努力提高個人思想覺悟。在工作上兢兢業(yè)業(yè)，杜絕“差不多”、“好像”、“可能”、“大概”等馬虎大意的工作態(tài)度。其次，用心做事是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一個人有了責(zé)任心，用心去做事，就沒有做不好的事。同樣的道理，如果一個人用心做事，哪怕是再普通的小事，再平凡的工作，都會做出不一樣的“味道”來，專心對待每一個工作環(huán)節(jié)，就沒有克服不了的困難。第三、用心做事是一種真情的投入。用心做事的內(nèi)在動力是“投入”，是情感、精力和智慧的投入。當(dāng)我們對管理的工程懷著如同父母對待孩子、老師對待學(xué)生一樣的感情，就一定能迸發(fā)出巨大的能量，促進(jìn)各項工作的開展。
我們所從事的建筑行業(yè)，工期緊，任務(wù)重，而且工作一旦出現(xiàn)失誤，往往要付出巨大的代價。這就要求我們把事情做得既要有效率、又要避免出錯，我們在工作中就必須用心去思考，在日常管理工作中要做到有前瞻性、有計劃性、細(xì)致觀察、防微杜漸。要達(dá)到這樣的管理水平，我認(rèn)為就必須做到如下幾點：
一、用心做事要細(xì)心觀察
記得有這么一件事，在我負(fù)責(zé)管理翡翠園二區(qū)A組團(tuán)暢景閣、麗景閣、怡景閣、近水閣期間，經(jīng)理檢查工地，一行人剛下了車，經(jīng)理就抬手指著近水閣3單元的井架最高處，嚴(yán)肅的說：“這井架為什么沒掛安全網(wǎng)？”這井架最上頭的幾節(jié)是昨天才升上去的，還沒來得及掛，作為現(xiàn)場代表，我?guī)捉雎粤诉@一問題。仔細(xì)想想，萬一工人們操作失誤，或者有墜物從掛安全網(wǎng)的地方掉下來，那是何等危險！
我們翡翠園康居示范工程走到今天，從未發(fā)生過一起嚴(yán)重安全事故，這與公司領(lǐng)導(dǎo)對工程現(xiàn)場的安全施工細(xì)節(jié)細(xì)致觀察是密切相關(guān)的，這也讓我深切體會到了我們中房人在安全方面是何等用心?！叭龑毸目谖迮R邊”是否做到位，模板支撐是否安全等等問題，都是我們現(xiàn)場人員必須細(xì)心觀察，及時指出的！
二、用心做事要認(rèn)真思考
要做好一個工程，就要為它的實施做好鋪墊、創(chuàng)造條件。用心做事的人，總在思考如何把事情順利做好。比如總分包單位的配合施工，就要考慮規(guī)劃場地，成品保護(hù)，成品交接，水電費分?jǐn)偟葐栴}。做一個工程，如何確保安全，如何提高品質(zhì)，如何規(guī)劃場地，如何規(guī)避天氣影響，如何切實落實領(lǐng)導(dǎo)定下的目標(biāo)。方方面面的因素都認(rèn)真考慮過了，做起事來才會少走彎路，用心做事的人，才能更快實現(xiàn)成功的目標(biāo)。
三、用心做事要注重細(xì)節(jié)
細(xì)節(jié)決定成敗，特別是我們工作中的一些細(xì)小、瑣屑的事，若對它們熟視無睹，就很容易出現(xiàn)問題。就好比氣象臺發(fā)布的天氣預(yù)報，供電局發(fā)來的停電通知，若不引起重視，及時通知各單位做好準(zhǔn)備，就極有可能釀成事故，造成損失。今年是我們公司的品質(zhì)年，工程產(chǎn)品的品質(zhì)取決于對細(xì)部的質(zhì)量的嚴(yán)格把關(guān)，作為現(xiàn)場人員，更要處處留意，事事細(xì)心，才能把好質(zhì)量關(guān)！老子說：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。這句話精辟地指出成功必須從簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手。工作都是由無數(shù)的細(xì)節(jié)構(gòu)成的，只有從細(xì)節(jié)著手，并透過細(xì)節(jié)看出背后潛在的問題，才能把事情辦好。
四、用心做事要形成習(xí)慣
衡量一個人是優(yōu)秀還是一般，往往就看他是否用心做事；而決定一個人命運的則是一個人的習(xí)慣。習(xí)慣決定命運，用心做事則是養(yǎng)成一切良好習(xí)慣的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代職場中，人與人之間的能力差別并不是很大，特別是在一些基礎(chǔ)性崗位。用心做事，小學(xué)生變成大學(xué)生，不用心做事，大學(xué)生變成小學(xué)生。
認(rèn)真做事能完成一項工作，用心做事才能出色地完成一項工作。心在哪里，成功就在哪里。任何時候都要牢記：只有用心，我們才能見微知著；只有用心，才能追求卓越，追求完美；只有用心才會使你與眾不同；只有用心才會使你脫穎而出；只要用心做事，你就一定會獲得人生的成功。針對我個人而言，認(rèn)真反省自己，離用心做事的要求相距甚遠(yuǎn)。提出一點小小的想法，拋磚引玉，并以此與大家共勉。
（工程部供稿）
寫好“人”字
世間最難寫的是這個‘人’字，有些人終其一生，卻并沒有寫好這個字?！?BR> 人”字的一撇是理性，一捺是感性
所有的動物都是有感情的，喜怒哀樂懼，七情六欲，但人之為人的標(biāo)志是人有理性，通過理智控制自己的感情。
武俠小說中寫的那些所謂俠客，爭強斗狠，稍有糾紛便大動干戈，那不是人，至少不是完整的人。蘇霍姆林斯說過：“不能控制自己情感的人，是一架破損的機器?！?BR> 生氣了就罵，氣憤了就砸，動不動就劍拔弩張，直鬧得流血五步，這樣的人跟獅子老虎沒什么兩樣。理性是撇，感性是捺，撇比捺高，就可以把感情管住，如果捺比撇高，就不是“人”，而是“入”字。
周國平認(rèn)為，上帝先造了神，覺得世界過于單調(diào)，便又造了獸，但又覺得只是兩極，還嫌單調(diào)，最后便造了兼有神性和獸性的人。
所以人性其實包括神性和獸性，那么克制獸性，發(fā)揚神性才可以成為圣人。
看一個人是否成熟，就看他做事是憑著自己的喜好還是責(zé)任，每個人都有一份屬于自己的責(zé)任，不管你是否喜歡，都得去盡。所以知道什么時候該做什么，然后什么時候就去做什么，這是成熟的標(biāo)志。
“人”字的一撇代表骨氣，一捺代表底氣
骨氣是人的立身之本，徐悲鴻說：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”有了骨氣就有了自尊，有自尊的人就會有廉恥，就會活得堂堂正正。
“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”，孟子把骨氣的作用解釋得清徹透明。沒有骨氣，就失去了“人”字的一撇，那是立不起來的。貧賤時卑躬屈膝，盡顯叭兒狗相，去討得一點殘羹冷飯；
小富便不可一世，認(rèn)為自己是主宰天下的上帝；失意時一塌糊涂，人格盡喪;得意時狂妄自大，人性盡失：真是失敗不起，也成功不起。
底氣是在人世間行走的基本要求?！暗皖^需勇氣，抬頭需底氣。”要想活得光明磊落，除了一身浩然正氣，還得有足夠的底氣。
首先得解決生的問題。古語云：“貧賤夫妻百事哀?！比藗円渤０选叭瞬伙L(fēng)流皆因貧”掛在嘴上，其實道出的是唯物主義的真理：“物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的。”
有時，人迫于生存的壓力，是會失去骨氣的，“饑餓生盜心”便是明證。魯迅說：“沒有準(zhǔn)備好錢包的女人，出走后只有兩條路，一條是回家，一條是墮落?！笨梢娚媸嵌嗝礆埧岬默F(xiàn)實。
其次得解決心靈的問題。心靈充實了，在滾滾紅塵中行走，便會踏實?！皫еK軾和泰戈爾上路”，這是我經(jīng)常告誡年青人的一句話。
那些先賢哲人的思想，便是我們的精神食糧，無論走到天涯海角，失意時他們會鼓勵我們東山再起，得意時他們會告誡我們不要狂妄自大。“讀一本好書墊底子”，你的底氣便足了。
“人”字的一撇是柔韌，一捺是陽剛
在我們固有的觀念中，男人是陽剛的代表，女人是溫柔的象征，舒婷在《致橡樹》中寫道：“你有你的銅枝鐵桿，像刀像劍也像戟；我有我紅碩的花朵，像英勇的火炬，又像沉重的嘆息?！?BR> 但一個完整的人應(yīng)該是柔韌與陽剛的結(jié)合，而且柔韌要高出陽剛。項羽力拔山兮氣蓋世，身披大小70余戰(zhàn)，所向披靡，坑殺20萬戰(zhàn)俘，火燒阿房宮，可以說走到了陽剛的極致，也就不是人了，而是西楚霸王。等到仰天長嘆“虞兮虞兮奈若何”，才把一個真實的丈夫還原給了世人。
我們可以批評林黛玉，因為她身上的剛氣太少;我們可以批評薛寶釵，因為她身上的奴性太重;但我們沒有人批評簡·愛，實在是因為她是一個柔韌與陽剛完美的結(jié)合。
“人”字的一撇是夢想，一捺是行動
夢在，希望在!沒有夢想的一生是單調(diào)的一生，葉圣陶說：“如果你有兩片面包，得用一塊去換一束水仙花。”巴金老先生也在諄諄教導(dǎo)我們“人不能只靠吃米活著”，是啊，人還得有點理想，有點精神寄托。
有些人拼搏于事業(yè)，有些人癡迷于愛好，有的人陶醉于山水，有的人沉迷于花街柳巷，當(dāng)然也有人庸庸碌碌地過了一輩子，如同草木一秋般地沒有思考過。
尼采說：“沒有思考過的人生不值得過?！奔兇鉃榱松娑畹娜?，活得無聊。為自己的心靈找一個翱翔的空間，一生便品咂得有滋有味。
光有夢想，沒有行動，夢想便化為空想?！靶袆拥谝弧?，這是我們每一個人生存的原則。
有志之人立長志，無志之人常立志。把一個夢想，揣50年，不想成功也很難?，F(xiàn)實生活中有很多人，崇尚夸夸其談，缺少默默無聞地行動，所以一輩子都在天花亂墜中的夢想中度過，這也是人生的一種悲劇。
一個“人”字，只有你把骨氣與底氣，夢想與行動，理性與感性，柔韌與陽剛修煉好，如同“人”字的一撇一捺，工工整整地書寫好，才會寫出一個大大的“人”，超凡瀟灑、堂堂正正、光明磊落的“人”字。（轉(zhuǎn)載）
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